如意，是中國傳統的一種工藝寶品，外形和靈芝相似，一般由玉或黃金材料製成，象徵着順心如意。柄端作手指形，用以搔癢，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚和道士講經時，也持如意，記經文於上，以備遺忘。在古代流行於全國大部分地區，大約出現於戰國之時，又稱"搔杖"。
有因为五行甲子纳音中，1997年是农历丁丑年，是生肖属牛年。 按六十甲子分析，生 (出生于1937或者1997年)五行属涧下水命，湖之牛容。 丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。 夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。 第一种：按每年"立春"进行划分 阳历 (公历)时间：1996年2月4日21时15分至1997年2月4日3时4分 农历丙子年 (鼠年，此时出生为属鼠) 1997年2月4日3时4分至1998年2月4日8时53分 农历丁丑年 (牛年，此时出生为属牛) 第二种：按每年"初一 (春节)"进行划分 阳历 (公历)时间：1997年1月1日-1997年2月6日 农历丙子年 (鼠年)
酒櫃旁的弧形展示櫃，不僅能收放物品，也是空間中很特別的端景。 客廳 客廳設計以簡單為主，沒有做電視櫃，而是打造一個小小平台來放設備，電視牆特殊塗料的自然質感我們很喜歡。
三会是一种松散的、无凝聚力的、没有组织和联系的、很容易被破坏的组合，类似于各种老乡会、联席会等。 这些性质和特点限制了三会在八字原局、大运和流年中的威力。 三会内容最简单，记起来也方便。 即寅卯辰三会东方木局、巳午未三会南方火局、申酉戌三会西方金局、亥子丑三会北方水局。 正因为三会中三个地支是按方位聚焦，所以三会局也叫方局。 三会局也可用季节和月份来记忆，寅卯辰春月、巳午未夏月、申酉戌秋月、亥子丑冬月。 关于三会，以下几点应特别注意： 1. 三会局不解任何刑冲合害破墓等关系； 2. 三会局关系在地支关系中的位置是最靠后的，排在刑冲合害破墓之后。 所以三会关系与其它地支关系同时存在时，先论其它关系； 3. 三会局出现时，只对三会地支的力量起加强作用，并无其它作用。
「黃金葛」又被稱之為綠蘿 ， 是現代家庭中非常常見的一種綠植，很多家庭茶幾上都有其身影，堪稱江湖傳說。 黃金葛 對環境的依賴不高 ，住家中，家每個位置都能見到黃金葛的身影，它生命力頑強且葉子又大簡單而且翠綠，給家庭添加不少精氣神。 然而，民間有傳「一顆綠蘿七個鬼」，認為 黃金葛會為家裏招來邪氣 ，家中 養黃金葛是犯了風水上的禁忌 ，是這樣的嗎？ 答案肯定是 否定 的，「一顆綠蘿七個鬼」意思大致是說黃金葛不喜陽，是陰屬性植物，放家中自然就容易招邪氣。 顯然， 這種說法過於片面 ，只從其不喜陽之方面著手，要知道，喜陰的綠材千千萬，可不能全是招邪氣吧。 之前提到過的綠植 虎尾蘭 ，放於家中就 有聚氣旺財的風水作用 。
芙蓉種植以排水良好之砂質壤土或壤土為佳，喜歡溫暖氣溫及充足光照。 建議改變澆水模式，澆水前建議以食指插入土內一個指節深，呈現略乾時再澆，給水時以灑水器從土面澆，澆水時須充分給水，讓底部有水分滲出。 臺中區農業改良場 本篇討論 3 則 達人級會員 阿秀 發表於 2023/07/02 覺得應該是土太弱了，改善一下土質會比較好。 0 (1 人評價) 評分 檢舉 入門級會員 愛柏特 發表於 2023/06/30 芙蓉需要排水良好之砂質壤土或壤土為佳，喜歡溫暖氣溫及充足光照，也給予充沛水分但不能積水。 0 (2 人評價)
奇門遁甲，原來是中國古老的一門術數。 它往往被認為是做占卜之用，有一説法是説《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴 文化遺產 ；按照功能劃分，奇門遁甲有"理數奇門"和"法術奇門"兩種。 奇門遁甲的基本格局反映了當時社會的人事、生活、 社會制度 ，及天文、地理、 物候 等方方面面。 奇門遁甲源於 感性思維 ，發展過程中綜合運用了形象、 比類取象 的聯想力，以及 觀物取象 的 直觀思維 ，類聚羣分的 邏輯思維 ，極數通變的 象數思維 等方法。 奇門遁甲一術，或曰 黃帝 伐 蚩尤 時命 風后 所作。
1993年是癸酉年，是水鸡之命。. 水鸡之人一般都比较聪明，他们在生活中不管是遇到什么样的困难，都能够很快的想出应对的方法，他们从来不会轻易放弃，这是他们的性格。. 他们一般都比较骄傲，但是他们对于自己的成绩和杰作不会到处张扬。. 他们比较敏感 ...
1 跪拜方式 2 "九拜" 跪拜方式 古代社交禮俗中相見時行跪拜禮是使用年代最長、使用層面最廣的基本禮儀。 直到辛亥革命廢除這種禮俗之前，跪拜禮一直在廣泛使用。 這是因為古人習慣於席地而坐，坐姿是兩腿盤膝，臀部靠 腳後跟 。 以兩膝拄地則為跪，跪而俯伏向下行禮則為跪拜。 稽首 ， 九拜"中最隆重的見面禮節。 上引《 白虎通義 》"敬 之至 也"。 語出《 國語·晉語 》："宣子拜稽首焉。 " 稽首，"九拜"中最隆重的見面禮節。 行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地於膝前，手不分散，再慢慢伸頭到手前地上，俯伏向下直至頭碰到地面並且要停留一會，動作舒緩。 是下對上見面時表示畢恭畢敬的大禮。 如《尚書舜典》記載："禹拜稽首。 " 鄭玄 註釋《 周禮 》記載的這一禮節説："稽首，拜頭至地也。
如意的作用
